?

Log in

No account? Create an account
Лабораторный журнал -- Day [entries|friends|calendar]
Anatoly Levenchuk

[ website | Лабораторный журнал ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Круглый стол "Концептуальная повестка дня российского либерализма" [17 Mar 2011|12:43pm]
19 марта 2011г. я собираюсь участвовать в круглом столе "Концептуальная повестка дня российского либерализма" -- http://www.cpf-russia.org/node/81

Само словосочетание "российский либерализм" вызывает у меня множество вопросов (это что за зверь такой?! Никогда не встречал). Забавное сочетание "либеральное и либертарианское сообщество" -- кони и трепетные лани в одной упряжке, даже непонятно, о чем может пойти речь в такой компании.

Тем временем мне уже приходят письма со странными словосочетаниями "формальная праксеология" на русском языке (раньше это можно было встретить только по-английски в текстах типа http://mises.org/books/humanactionstudy.pdf -- руководство по изучению мизесовской "Человеческой деятельности" или http://www.praxeology.com/downloads/PDF%202nd%20Ed.%20Final%20Draft.pdf -- "праксеология насилия" Адама Кнотта).

Фишка в том, что formal praxeology не является такой уж формальной, как можно подумать. Похоже, что формальная праксеология имеет шанс быть более формальной дисциплиной, и это позволит решать с ее помощью более сложные практические задачи, нежели сегодня возможно делать с текущими праксеологическими нарративами.

Я совершенно не удивлюсь, ежели эта новая теоретическая волна "дискуссий о методе" возникнет сначала на русском языке, и только потом будет переведена на английский. Это возможно, если отрефлектировать традиционные вопросы разбирательств на логико-философских семинарах: обсуждать вопросы "свободы воли", "сознания", "может ли машина мыслить" и т.д. в связи с праксеологическими выходящими на практику проблемами (в том числе -- проблемами права и экономики, возникающими из разных пониманий "человека" по сравнению с малым дитёнком, собачкой и роботом), а вопросы "мышления", "правильного рассуждения" и т.д. безотносительно вопросов наличия "сознания" или белковости мыслящего агента. Этот вывод я сделал после странной дискуссии логико-философского кружка ВШЭ, в которой никак не могли найти общий язык философы, логики и программисты (http://ailev.livejournal.com/916260.html). Тем самым на общем логическом основании можно развивать как формальную праксеологию (и вырастающие из нее формальное право и формальную экономику) для любых (в том числе небелковых) агентов, так и подходы к когнитивным архитектурам. Главное не путать эти две задачи -- хотя я так и представляю дискуссии типа "в вашей когнитивной архитектуре нет эмоций и боли, поэтому понятие насилия к вашим агентам неприменимо, ваших агентов из сферы права вычёркиваем и приравниваем к вещам -- в этом нет никакого неорабства, а свободы воли у ваших агентов не больше, чем у луговых ящериц, даром что аватары у них антропоморфны".

Этот круглый стол хорошее мероприятие в преддверии Лебедевских чтений, которые в этом году пройдут 21 мая (http://ailev.livejournal.com/916921.html). Не забывайте готовить доклады!
7 comments|post comment

navigation
[ viewing | March 17th, 2011 ]
[ go | previous day|next day ]