January 21st, 2007

2019

Пятиминутка гнева

Если я вас сильно раздражаю, то вы можете организовать мне Чисто Катастрофу (Net Disaster) -- вот тут

Когда я получил в руки это могущественное оружие, я долго думал, на кого его направить. Так и не придумал, и решил начать с себя.

Интересно, уважаемые френды, а кому бы устроили такую катастрофу вы?
2019

Дистантное образование 21 века

На этой неделе я поговорил с несколькими разбирающимися в проблеме дистантного образования людьми, в том числе вчера с А.Шкредом (intuit.ru). Все они отмечают, что дистантное образование хорошо передает знания, но вот различные социальные аспекты (ценности и убеждения, принадлежность к школе и профессии, навыки обсуждения проблем с коллегами и коллективной работы, и т.д. и т.п.) для дистантного образования труднодостижимы. "Полный опыт", как это делается в лучшем очном образовании, от учителей к ученикам в дистантном образовании не переносится, только знаниевые его аспекты.

Вот мой ответ оппонентам:

1. Да, дистантное образование прошлых лет мало отличается от выложенного в онлайн учебника. Web 1.0 -- это следующее поколение книго (диско, кино, звуко и прочего) печатания.

2. Дистантное образование последней пары лет позволяло использовать концепты Web 2.0 (вики, блоги и прочие средства письменного общения преподавателя и студентов). Но этих текстовых средств явно недостаточно, чтобы происходил перенос "опыта", а не "логики". Асинхронная "дискуссия по переписке" -- это совсем не то же самое, что синхронная дискуссия с преподавателем и одногруппниками.

3. Образование, подразумевающее "перенос опыта", а не только "овладение системой знаний" должно включать в себя непосредственное общение с преподавателем, который отнюдь не только "выправляет логику" в деятельности ученика, выдает правильные последовательности заданий и осуществляет прочие "рациональные" действия. Существенная часть "переноса опыта" происходит путем перенимания учеником микродвижений преподавателя, интонаций речи (маркирования в предложениях) и прочих невербальных составляющих коммуникации в учебных ситуациях. Понятно, что методы Web 1.0 и даже Web 2.0 ничего этого не могут. Живое (вместе с невербальными компонентами) общение необходимо для качественной инсталляции убеждений, предпочтений, акцентов в значимости тех или иных критериев и т.д..

4. Возможность нормально, массово и дешево использовать синхронный звук (VoIP) в дистантном образовании появилась по сути только в 2005-2006 годах. Возможность массового использования видео появилась тогда же (иначе бы youtube.com появился и расцвел много раньше). Все это обусловлено двумя факторами: а) ростом мощности нетоповых компьютеров (скорость процессора, объем оперативной памяти, объем винчестера, разрешение экрана) и б) шириной домашнего канала (переход на broadband, сделавшего возможным стриминг).

5. Но даже видео и аудио "конференции" не позволяют организовать живое общение: Web 2.0 с параллельным использованием Skype не дает существенного эффекта совместного присутствия, и (как ни удивительно!) видеоконференции тоже не дают эффект "собрания вместе". Этот эффект совместного присутствия на сегодня доступен не в текстовых, а в 3D-мирах, которые используют особенности человеческого восприятия, отождествляющего человека и его виртуального аватара. Это, конечно, промежуточный шаг к полноценному виртуальному присутствию, где аватар полностью отображает микродвижения своего прообраза и аудиальное маркирование не входит в противоречие с визуальным маркированием -- но все-таки это шаг к полноценному виртуальному присутствию по сравнению с синхронным "телефонным звонком" и много более асинхронным чатом.

6. Фактически, образовательные проекты ничем не отличаются от любых других коллаборативных проектов, где требуются средства организации совместной деятельности в их полном спектре: полностью асинхронные (выкладывание текстов "нетленки"), более синхронные (учитывающие время и ситуацию -- блоги и тредовые дискуссии), еще более синхронные -- чаты, еще более синхронные аудиочаты, еще более синхронные голосовые чаты (в том числе с аватарным присутствием) и, наконец, полностью синхронные полномасштабные видеоконференции. Заметим, что комбинирование всех этих средств представляется не только возможным, но и необходимым (см., например, "виртуальный офис будущего" http://ailev.livejournal.com/447763.html). Конечно, любая коллаборация подразумевает качественную коммуникацию, в том числе и "образовательного типа" -- передачу опыта, знаний, помощь в освоении ментальных (а часто -- и моторных, даже если они только "клавиатурные") навыков. Но образовательная коммуникация предъявляет повышенные требования к такой коллаборативной среде (Г.Лебедев любил приводить пример с учебным автомобилем -- он должен быть намного безопасней неучебного; не иметь лишних для ученика профессиональных органов управления (типа рычага передач); должен уметь ездить сам - даже когда новичок бросает управление; автомобиль должен показывать ему лучшие приемы вождения; должен уметь ездить по песку и болотам (а то вдруг ученик туда случайно заедет?); летать через пробки (ученик не сможет во время обучения держать в голове такие тонкости, как заторы на дорогах). Эти требования просты: освоение коллаборативной среды должно быть много проще, чем освоение учебных курсов, плюс коллаборативная среда должна в максимальной степени обеспечивчать невербальную коммуникацию учеников и преподавателей.

7. Тем самым задача построения дистантного образования, обеспечивающего "перенос полного опыта" (формирование эмоционально-аффективной составляющей опыта, attitude в модели KSA http://www.nwlink.com/~donclark/hrd/bloom.html) не имеет на сегодняшний день однозначного решения и не доказана ее достижимость. Тем интереснее -- это вызов. В онлайновых мирах "эффект присутствия", отождествление себя с виртуальным аватаром сделал возможным достижение нового эмоционального уровня вовлечения, организацию сплоченных команд. Нужно проверить, достаточно ли этого для совершения очередного значимого шага в дистантном образовании -- выхода за пределы парадигмы "донесения знания" и хотя бы прикосновение к парадигме Школы (как социальной общности, разделяющей общую микрокультуру, ценности и предпочтения, воспроизводящей некоторые типы рассуждений. Школа как люди и их образ жизни, а не как "набор теорий").

8. Собственно, мейнстрим современной науки дистантного образования именно в этом направлении и плывет. Ничего необычного, всем хочется добыть Священный Грааль (см., например, www.sloodle.org и кучу аналогичных инициатив).

Ну, и я тоже поэкспериментирую в этом направлении.