December 28th, 2002

2019

Ракеты, послания, миссии и меметическая война

По английски название этой статьи сильно поинтереснее: missiles, missives, missions and memetic warfare" (курсив мой, но в статье этого "рифмования" касаются -- и вообще в этой статье любят проводить языковые параллели в использовании этих слов, avva и его читатели должны порадоваться). Нашел я ее через постинги centralasian, который, как оказалось, постит отнюдь не только фотографии (хотя и фотографии -- да, чудо как хороши).

Статья задает некий контекст, в котором "It is amusing that this context offers another meaning to the term "think tanks" -- as highly armoured all-terrain conceptual vehicles within which some explore hostile semantic territory occupied by hostiles!". Так что всем работникам think tanks читать! ;)

Главный вопрос авторов статьи -- "...to what extent is a missile defence system a conscious or unconscious elaboration of an underlying conceptual defence system". А вообще, текст касается неких фундаментальных пониманий о том, как строится система наступательных/оборонных верований, и как она реализуется в жизни. Фактически, обосновывается тезис, что информационная война (загаживание мозгов информацией) закончилась, теперь началась знаньевая война (загаживание мозгов верой в базовые принципы).

Статья написана в июне 2001 года, в основном разбирается опыт внешней политики США в то время -- ясно, что 911 в ней не разбирается. Тем интереснее: статья задает также и некоторый способ размышления про терроризм -- задавая продолжение ряда "ракеты-послания-миссии" (жаль, в английском "теракты" не имеют в себе "missi" -- но вполне возможно, что такое слово там и появится, ежели террористы/антитеррористы будут внимательно изучать теорию ;) По крайней мере, статья дает способ понимать, почему террористам пресса уделяет такое неадекватное внимание (так, классический пример американских Либертарианцев -- в домашних ваннах в Америке в год погибало устойчиво больше народу, нежели от терактов, и все это меркнет перед числом погибших от автокатастроф. Но пресса устойчиво раздувало теракты, практически игнорируя автокатастрофы и смерти в ваннах).

Половина статьи -- про недопустимость сведения сложного мира к простым стратегиям, про "странные аттракторы" в человеческом поведении при навигации по пространству решений (ну, прямо таки альтернативная праксеология ;) и способы, которыми наука и религии формируют "смысл жизни" (способы непрерывно, долго и с удовольствием плавать по кругу в трех понятийных соснах, услужливо предлагаемых различными сложными системами -- как карпы плавают по кругу в крохотных китайских кругах ;)

Половина статьи -- передержки и складывание яблок с апельсинами, половина стати -- интересные наводки для собственного плавания в трех понятийных соснах, услужливо предоставляемых этой статьей. Много ссылок. Много затронутых тем (например, переход от "кумулятивного" образования к "интерактивному", или проблема комбинирования базовых ценностей в программах политических партий в "демократиях", или моральные правила, предлагаемые различными религиями).

Восхитителен "меметический копилефт" автора: © 2002 Copyleft Anthony Judge (tony@laetusinpraesens.org). The memes above would enjoy entering into other patterns with your assistance -- provided they are appropriately cared for in their journey. А про собственно меметику в статье не так уж и много: это просто аппарат, который предпочитает использовать автор при своих рассуждениях.
2019

Псой Короленко -- хтонический

Пообедал в Пирогах на Никольской с Ицковичем и с Корсаковым (BAd TaStE), купил по этому случаю за страшные деньги (220р.!) диск "Песнь Песней" Псоя Короленко. Я раньше его не слушал -- не люблю я бардов, а он по всем описаниям выходил бардом. Так оно и оказалось. На диске понравились его рэпы а капелла (pizza и Буратино) и песня номер 20 -- "Хтонический". А остальное -- да, бард, хоть и с аккордеонным звуком вместо гитарного.

Я раньше бардов слушал вживую -- иногда. А потом и вживую перестал (впрочем, я на все концерты в последние годы полюбил не ходить -- и при этом темпы роста моей сидишной коллекции не уменьшились). Вот уж загадка: не нравятся мне барды, и все тут. Разве что бразильские боссановы под гитару -- но там совсем-совсем другой саунд, хотя все остальное то же самое.

А ежели в бардах подчеркивать не их саунд, то можно эти тексты и без них почитать на бумаге или на экране ;)
Но вот указанные мной три трека нельзя прочесть на бумаге, там есть саунд -- этим они и отличаются, их можно слушать. А "Хтонический" -- нужно слушать ;)