Пётр Щедровицкий удивляется, почему не комментируют и не лайкают его посты про древнерусских философов (он их называет "философы России XIX и XX века", я -- древнерусскими, дальше можно спорить) -- https://www.facebook.com/petr.shchedrovitskiy/posts/3444144409005765. Я там написал большой коммент, что интерес к этим философам у меня лично нулевой, но дальше вопрос: если это "мышление письмом", то всё ОК. Если популяризаторство, то необязательно ждать читательской реакции: мои лучшие посты идут обычно без читательских реаций -- но это не значит, что их не замечают и их идеи не воспринимают. А в разных соцсетях вообще реакции разные, поэтому внешняя реакция (лайк, репост) и принятие к сведению должны рассматриваться порознь, и зависят ещё и от выбора соцсетки, и наличия картинки, и картинка ли это автора или древнего философа, и поиска из гугля (в ЖЖ есть, в других соцсетках нету) и т.д., и т.п.. Писал бы Пётр не о философах и предпринимательстве, а о личной жизни, число лайков было бы тысячным, и перепостов были бы сотни, чему тут удивляться?
Сегодня ходил на актуализацию мастерства в системном фитнесе. Задача дня для меня, любимого: достать без особого пыхтения затылком стенку, не наклоняя голову. Достал. После тренинга мы ещё пару часов обсуждали малым методологическим советом происходящее, чистили структуру системных уровней культурного движения. Окончательно отказались от анатомических/конструктивных представлений (более низкий системный уровень, "редукционизм"), оставили только "географические" (положение в теле и направления усилий, как точки приложения внимания). Красиво получается! Тут же проверяли, работает ли этот материал. Работает! Системный фитнес продолжает стремительно развиваться.
UPDATE: обсуждение в фейсбуке -- https://www.facebook.com/ailevenchuk/posts/10219761343758124
